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阴宅风水入门学识

创祐景在线算命 http://www.yihefeng.com.cn 2019-10-08 11:21 出处:网络 编辑:

  阴宅的风水也是很重要的,也有很多讲究。安葬要有一定的规则,安葬不好,立见凶危,山家不太平,地师脸面不光彩,心情不安。你了。解阴。宅风水多少呢?不妨随大师一起了解下吧。



阴宅风水入门学识


  


  阴宅风水学入门


  中国风。水第一经《青囊经》曰:“气感而应,鬼福及人。”又曰:“阳德有象,阴德有位。”科学尚未证明,人死有气,气能感应,影响活人。死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,呼出来就成为。风,升上天就成为云彩,降落下来就成。了雨,在。地下流行的就成为生气。生气在。地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两。气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找。一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴。阳两气相结合来保护在世亲人。


  阴宅风水学入门最好的办法就是实地看阴宅风水,祖坟是安葬祖先灵柩的地方,它是神圣的。自古以来的风水学都认为,生死是相依存的,逝去的尸骨如能得到妥善的安葬,则会庇佑后世子孙的福德,这就更奠定了人们对阴宅风水的重视。科学的阴宅风水主要包括龙脉、墓地的选择和落穴的时间及方法,考察阴宅风水需要分析山势走向、水文地质、植物等,并。认识土壤属性、葬穴与环境的关系,依此才能确定墓穴的大小、深浅、下葬时间以及地面。建筑的布局和兴建。


  阴宅风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得扶手,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得,均为天地自然生成之物!龙山向水之配合绝妙,就需要地师具有高深的理气知识,一度之差,满盘皆非。合天时,合地运,合山水而方。能做出富贵之阴宅!最后,就是以天地人三者之配合,择以吉祥之课,方能做到尽善尽。美,寅葬卯发,甚至三元。不败富贵永。久。  推荐阅。读:阴宅风水知识


   


  阴。宅风水入门知识


  一、选地


  选择山地非常重要,选择适合山家的墓地,进行安葬,俗话说:“福人得福地”,好地是祖上积德行善所得,也就是说山家得到一块。好地,是他祖上的阴骘。


  1、龙脉旺,阴阳龙相缠相绕。


  2、砂水秀美,罗城得局。


  3、穴。位得气,土质良好。


  二、安葬


  安葬要有一定的规则,安葬不好,立见凶危,山家不太平,地师脸面不光彩,心情不安。


  如何安葬:


  1、择。吉安葬。据山家亡命、子孙命择吉,所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害,所择吉日,不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。 


  2、开挖金井。按开井过程操作(各地方风俗不一),深浅有。吉度,金井内力避风、水、蚁、石、根等不良煞气。


  三、迁葬


  四、修墓


  阴宅风水学入门小结:本文大量的篇幅记载了阴。宅风水学知识,由于篇幅有限,小编就只写到这里,若想更详细。的阴宅风水资料可以登录大家找算命网风水网学习。希望上面阴宅风水学入门文章能给大家一个参考。


  古代中国人。很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“。入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的。反映。 “葬”字,形象地说明了这一。观念:死后入土,上面覆以植物。今天可以在很多墓地看。到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花。植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。  推荐阅读:阴宅风水入门


   


  阴宅风水学。入门


  阴宅风水学入门:谈到。阴宅风水,不少人会说会说,现在已经实行火化,阴宅风水已经没有实际应用价值,其实从风水角度来看,阴宅风。水重于阳宅风水,这不仅在《葬经》、《青襄经》、《红襄经》《撼龙经》、《地理五诀》等书籍中能得佐证,而且在我风水。实践中也是履试履应。因为死者在下葬后,真气会与墓穴之气结合形成生气,通过阴阳交流的途径,在冥冥中影响、左右在世亲人的气运。在自然界中,阴阳两气交流能生成风,上升就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下。又聚集成为生气,生气在地下流行,养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消。失。活着的人,气聚在骨,人死骨未灭,结合现代科学观点来分析,人死只。是一种能量的转换,所。以人死后始终以另一种形态存在于宇宙空间,或许是以现代科学所谓的信息形态存在于世。这样看来,不。管是尸体安。葬,还是火化的骨灰安葬,信息和能量同样存在于宇宙间,下葬时找一个能聚集生气的墓地,让充满生气的信息来庇护在世亲人是有一定道。理的。灵动风水


  科学未能解答的古代风水,未必就是玄学,况且,这个世界并非只有科学才有存在价值,科学之外的东西也有其存在的价值,比如。宗教,人类创造了科学,科学能改变了我们的生活,却改变不了人性的弱点,宗教能净化人的灵魂,让人弃恶从善意,即使科学能够做到这点,也是被动的,而前者却是发自内心的。象中国传统。中医的针灸,在生物电子学产生之前,西方学术界一直未予认。可,因为人体解剖中根本看不到经络,如今早已被证实经络的真实存在了。凡此种种,足已说明事物的存在。往往总是合理的,包括阴宅风水,至少能给相信这种文化。的人们心灵上的慰藉。


  经书说:人死有。气,气能感应,影响活人。这种感应已有不少事例。如绍兴市。某不锈钢厂老板,以前一直是在社会上混的,9。6年我为其迁移祖坟,墓地来龙秀丽且有生气,两砂环抱,明堂宽敞,前有案。山和溪流,左有贵人峰,形似勺子。点穴时父子两人还争吵了一番,父亲想要人丁,儿子想要发财,最终老子做了让步,点下一穴,坐巽向乾,水。口出于丁未方,不久便开始办不锈钢厂,生意特别好,现在已经成为当地小有名气的老板了。这不能说与中国传统风水毫无关系吧。


  经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古人设法聚集生气使它不散失,用界水限制。它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法。则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气场运行还有它的余气止息,虽然零散,但。生。气也有聚集的地方。水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。 “浅深得乘,风水自成。”土为生气之母,有土。才有气。气是水之母,有气才有水。藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气。要深;包括墓穴之土都十分重要,尤其以五色泥为最佳。实践中也有此应验,好的穴场其泥土也必然佳。这。也是阴宅风水的基本原理。


  墓地的好。坏还要看明堂,祖龙至山水相会,三分三合;小合则为小明堂,大合则为大明堂,合于龙虎砂之内则为内明堂,合于龙虎之外则为外明堂,各不相乱,这。一道理一定要弄清。山龙中的明堂。常深,平阳龙中的明堂常浅。经书。说:气行于地下,物生于地上。平地的。地势有原脉,山地的地势有原骨,它们或者从东向西,或者从南到。北,回环往复地运行,似进欲退,欲止又进。当脉气止聚的时候,阴。阳调和,沃土丰厚,流水至深,草木茂盛,生机盎然,这种地方下葬,或贵出大官,或富可敌国。经书说:形止气蓄,化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为贵,以地下有支龙为贵。支龙起步的地方,生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方,生气。也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法,一句话,平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。地有吉气,土。随龙起。地有。止气,水随而止。势随形动,回复终始。法葬其中,永吉无凶。重山迭岭,群龙众脉荟萃,应当先把特形龙剔除出来。有的龙大形小,有的龙小形大,这些畸形的龙脉,不。能用作葬地。垄龙要。求在地上耸。起,支龙要求在地下伏行。不论是垄龙还是支龙,结穴处应平坦如伸出的手掌。支龙因为深伏,故以顶部。下葬为上。垄龙高露,故以山麓下葬为佳。山。地属阴,平洋属阳,所选择的形和势不得法,生气或被扼杀或流失殆尽。


  古人对墓地在选址上最重视风水方面的考虑,对。龙、砂、水、穴、相、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括墓址的地。质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是与自然山川景观浑然一体,天人合一,达到极为完美的境界。北京的十三陵便是如此。高明的风水师往往从主山的高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况来确定墓穴的位置,并于墓的建筑相呼应,如主山高的则配较高大的墓碑,若青龙、白虎山有缺损的加以护手,逆水的、案山紧迫的,祭坛应厚且高耸,护手应挺直、外扩;若是去水的,则祭坛应低薄,护手应环抱、内拱,并筑起道池以缓解山势等等。当然所有的建筑。必须符合相关尺寸,才能使墓穴的建筑与山川形势匹配,与大自然融为一体,才。能天人合一,福泽子孙。这里要提醒大家的是,坟墓周围不宜以砖石围。砌,实践中得出的结论是,墓穴与来龙连接成一体更能聚气,也更应验。


  葬地。给后人带来的是祸还是福,在葬地的险易中便可以看出。葬地要考察来龙的发脉和终点,在它生气勃发的。地方择地下葬。所谓辅,是指夹护拥从,龙怕孤单,所以主龙周围要有重重夹护的支龙。要避开。它的凶处,浅。脉。顺乘其势,深脉深葬以获取生气。恃势开挖以通脉气,合土建穴以固龙脉。外藏八风,内收五行。上承天光,下泽地德,使阴阳调和,五行俱备。经书曰:目工之巧,工力之具。趋全避缺,增高益下,微妙在智。触类而长,元通。阴阳。这就是上等葬山。如来龙象。波浪汹涌,象万马奔跑,来时势不可挡,止时却静止不动。流水朝向大海,象众星拱月,千江万河同归大海,星斗满天拱。向北斗,众水为穴所用,众山朝拱龙脉,龙虎抱卫墓穴,此便为通常所说的大。地。  


  那么什么叫做凶地呢?从葬地来。看,千尺的山水叫势,百尺的山水叫形。势和形顺就吉,势和形逆就凶。势凶形吉,原有的百种福还能剩。下一两种,如果势吉而形凶,葬后灾祸就会立至。千尺之势,委宛顿息,气不融结,外不能聚内气,气在地中消失。生气散漫而无蓄聚的穴场,是一种只能使尸骸内朽而不能福荫子孙的凶穴。青龙白虎护卫穴场是聚集生气,避免生气散。漫。如果处在中间的高丘,左边没有青龙,右边没有白虎,前后空旷,那么,这种穴场的生气就会被恶风吹散殆尽。有缺漏的。穴场,是最容易使棺木腐。朽的地方,棺朽则气消,当然,即使是骨灰盒也是同样的道理。外气之水是用来止住内气,过水是用来挡住来。龙。远势来。而近形止,前有山水亲迎后有依靠,这才是风水吉地。


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