创祐景在线算命

宽为限紧用功工夫到滞塞通 心有疑随札记就人问求确义

创祐景在线算命 http://www.yihefeng.com.cn 2019-08-18 13:41 出处:网络 编辑:



。  宽为限紧用功工夫到滞塞通 心有疑随札记就人问求确义



  【译文】



  在制定读书计划时,不妨时间放宽。松一些,而在实际执行时,就 要加紧用功,严格执行,不可以松懈偷懒,日积月累功夫深了,原来



  困顿疑惑之处自然而然都迎。刃而解了。



  在学习时,心里有疑问,应随时用笔记录下来,等一有机会,就 向良师益友谞教•务必弄懂其中真正的含义。



  【注释】



  ①滞塞:停滞,不流通。



  ②疑:疑问。



  ③札记:读书时摘记的要点和心得。



  ④就:于是。



。  【评解】



  一个人在学习。或做事的时候一定要有规划,每天做多少、看多 少,并在规定的时间内去执行,不要认为反正时间还很多,今天做不 完,明天还有时间,今天拖明天,明天拖后天,欠了。很多学习的债, 曰积月累,等到有一天觉醒的时候,已经负债累累,无法偿还,所以 无论做什么一定要做到今日事今日毕。



  "只要功夫深,铁杵磨成针",学习亦是如此,只要认真学习,努力钻研,学得多了,就会触类旁通,以往学习中的一些不理解、不 明白的问题也会在不断深化学习中迎刃而解。在学习。中遇到不懂不。会 的问题,就随时用笔记下来,虚心。向老师、同学或比自己学问高。的人 请教,直到把问题弄明白,这样才有助于学习水平的提高。



  【国学小百科】



  我国古代的教学方法



  1.讲诵法



  讲诵法是通过教师向学生讲解和诵读教材,以达到传授和学习。知识的目的。茜魏名儒董遇在教授弟子习经时,让学生"先读百遍".



  "其义自见",然后再亲行教授。讲诵法主要是教师讲解,学生诵读, 此方法在当时较为流行。萧梁名儒伏曼容在自己家中设立学堂,自己 高坐讲台,为诸生讲解经义,来听。课者多达千人。无论是生徒的熟读成诵,还是教师的授文讲义,都要求学生熟记和背诵经文,因此,史 书中常有诵书的记载。



  2.辩难法



  辩。难,亦称诘难,这种方法在汉代就已出现,主要以探讨经文异同,激发学者深入思考,阐明经文大义为主。在辩难过程中,学者扪 各不相让,有以"辞长胜人"。的特色。魏晋南朝时期,玄风甚炽• 清谈风靡士林。在辩难传统与清谈现实的双重影响下,无论官学还是 私学,师生相互诘难,自由辩论蔚为风气。



  3.覆讲法



  覆讲法是学生对教师所授。知识进行复述并宣讲的一种方法,就是 白天领会老师所讲大义后•晚上则菹讲。对于这种方法,周一良先生 认为当时学。习有所谓菹及蒗讲之制,儒生与僧徒皆用之,实为一 种考核及辅。助听讲者加深理解之方法,亦即后代私墊中背诵及回讲之 方法也。"此种方法在魏晋南朝较为盛行.不仅普通教师应用此法. 而且一些高僧也通过此法宣讲佛经。这种方法的运用不但可以考核菹 讲者,而且也可以辅助听讲者加深理解。



  4.递相传授法



  这种教学方法早在汉代就有。西汉初年的名儒董仲舒,为了使每 一位弟子都学到真实的本领,他选拔较早入学且学术通明的弟子,教 授晚入学的弟子,等这些较晚入学的弟子学业达到一定水平,堇仲舒 再亲自教授。



  递相传授法是教师对部分弟子进行亲授•再由这些得到真传的弟 子依次教授同门。这种教学方法比较适用于学生较多的情况,可以减。 轻教师的压力。此种教学方法为魏。晋南朝所沿用。如西晋隐士杨轲学业 精微,养徒数百。即使受业门徒,非入室弟子,亦不能亲言教授。如果 想受学,须旁无杂人,教授入室弟子,然后再令入。室弟子递相宣授。



。  但此法同汉相比,又有两点差别:其一,"非入室弟子,莫得亲 言",所谓入室弟子当。是高。徒,这种创新有利于个别教学的实施;其 二,"欲所论授,须旁无杂人",具有明显的保。密性,不利于整体教学的发展。



  实践教学法是在实践中把教学内容传授给学生。的方法,这种方法 多应用于实践性较强的私学中,这。与科学技术发展的特殊性有。一定联 系。如南朝刘宋。时期的王徹,熟谙医学典籍,颇晓中药,尤信《本草》,教授生徒,每年春秋令节,亲自带领两三个门生入山采药 (《宋书•王微传》)。中医之学,识药是本,王微亲领门徒采药,是。 以实践的方法让生徒精通。这种教学方法的实行注重了理论与实践的 结合,有利于教学效果的实现。



  【相关链接】



  不耻下问



  春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教。育家,儒家学 派的创始人,人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为.无论什么人•包 括他自己,都不是生下来就有学问的。



  一次,孔子去鲁国国君的祖庙 参加祭祖典礼,他不时向人询问,差不多每件事都问到了。有人在背 后嘲笑。他,说他不懂礼仪,什么都要问。孔子听到这些议论后说:



  "对于不懂的事,问个明白,这正 是我要求知礼的表现啊。"那时,卫国有个大夫叫孔圍,虚心好学,为人正直。当时社会有 个习惯,在。最高统治者或其他有地 位的人死后,要取一个谥号。按照 这个习俗,孔圉死后.授予他的谥号为"文”,所以后来人们又称他 为孔文子。



  孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是 就去问孔子?老师,孔文子凭什么可以被称为,文呢



  孔子回答敏而好学,不耻下问,是以谓之1文,也。"意思 是说孔圍聪敏又勛学•不以向职。位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以。用"文"字作为他的谥号。



0

精彩评论

暂无评论...
换一张
取 消